מהי טנטרה? - מעבר לגישות המאמץ
עודכן לאחרונה ב: 01/01/2007
טנטרה היא לא דת, היא לא פילוסופיה והיא לא דרך. המילה טנטרה באה מהשורש Tan (לטוות / להרחיב). בטיבט פורשה המילה טנטרה כ"התרחבות" בעוד אצל ההינדים היא פורשה כ"מארג"
(1).
שני הפירושים באו מניסיון לתאר את הגוף האנרגטי (גוף הקול) ברגע ההארה. נסו לדמיין בועה סביב גופכם. ברגע ההארה, בועה זו מתכווצת עד שהיא למעשה נעלמת וברגע ההיעלמות היא מתרחבת בפתאומיות עד לאינסוף. כך ראו הטיבטים את רגע ההארה (הטנטרה). כאשר ההינדים צפו באותו הדבר, לא התרחבות הם ראו, כי אם הנמסות. ה"בועה" התכווצה ונמסה עד שהיא השתלבה במארג האינסופי של היקום (וההשתלבות במארג הינה ההתרחבות שראו הטיבטים).
טנטרה היא אותו הרגע, אותה הוויה של התרחבות אינסופית, של חוויה ישירה של המציאות. אם להגדיר בפשטות, הטנטרה מהווה את רגע ההתעוררות - רגע ההארה, או למעשה, את ההארה עצמה.
ספרים רבים מתארים את הרגע הזה והדרכים להגיע אליו. כאשר ספרים אלו דנו בדרכים הישירות להארה, הם נקראו "טנטרות". בספרים פזורות טכניקות רבות שמביאות אותנו לאותה הוויה טנטרית, יחד עם זאת הטכניקות הן רק דוגמאות, מפתחות - הטנטרה נמצאת מעבר לדלת... הדלת שמובילה פנימה.
ההוויה הטנטרית קיימת בכל מקום ובכל רגע יחד עם זאת, רובנו זקוקים "לעבור" מהמודעות היומיומית לעבר אותה הוויה. "מעברים" אלו נקראים בארדו. התרגול העוצמתי ברגעי המוות, האורגזמה, החלום, הנשימה והסמאדי מלווה אותנו דרך אותם שערים הקיימים בכל רגע נתון.
תרגול המיניות הידוע כאחד התרגולים העוצמתיים להוויה הטנטרית הביא לכך שלטנטרה יש שם של אומנות מינית... ועדין, כל מה שקראנו או שמענו על מין טנטרי הינו למעשה תופעת לוואי של התרגול ולא יתקיים אם רק ”נפעיל את הטכניקות“.
רצוי כאן לציין שלא כל מורי הטנטרה מסכימים על הדרכים להגיע לטנטרה. כמו כן לא כל המורים הסכימו על מה היא דרך ישירה לאותו הרגע (טנטרה) ומהי דרך עקיפה (סוטרה). משכך פותחו בטנטרה מספר זרמים ומספר שיטות לימוד.
הטנטרה האדומה עוסקת בחוויה ישירה של המציאות תוך מתן דגש על הגוף ועל האנרגיות הנשיות שביקום. הצבע אדום מייצג את הדם, החיבור לאדמה ואת המחזור של האישה.
הטנטרה הלבנה עוסקת בחוויה ישירה של המציאות תוך מתן דגש על הרוח ועל האנרגיות הגבריות שביקום. הצבע הלבן מייצג את הרוח, החיבור לטוהר העילאי ואת נוזל הזרע של הזכר.
הטנטרה השחורה עוסקת ביצירת מציאות וכישוף,
היא איננה טנטרה במובן הזה שאיננה מביאה להארה, יחד עם זאת היא נספרת עם הטנטרות מאחר והיא עושה שימוש בעקרונות הבסיסיים של הטנטרה ובמידע שהועבר ביחס למציאות. כישוף ויצירת מציאות אינם בהכרח שליליים. ניתן להשתמש בטנטרה שחורה הן לריפוי והן להרס. אלו האוסרים על השימוש בה עושים זאת לרוב מתוך פחד או דעות קדומות ופחות מתוך ההבנה שהטנטרה השחורה לא תקדם אותנו לקראת שחרור אמיתי ו/או חוויה ישירה של המציאות.
לטנטרה שני נתיבי לימוד עיקריים, נתיב ימין ונתיב שמאל.
הנתיב הימני הינו נתיב לימוד הרבה יותר שמרן הכולל לימודים עם גורו אחד בעוד
הנתיב השמאלי כולל לרוב לימוד עם מספר "גורויים" ונוטה להיות נתיב יותר קיצוני. (טקסים טנטריים בבתי קברות הוציאו שם רע לנתיב השמאלי, ויחד עם זאת זהו נתיב קסום ומופלא ככל נתיב אחר.)
הטנטרות מתחלקות חלוקה נוספת בנוסף לחלוקה שצוייה (אדום ולבן). לפי בתי ספר מסוימים - טנטרות חיצוניות מול טנטרות פנימיות.
טנטרות חיצוניות נוטות לקיים תרגול המגיע מהבחוץ לבפנים (למשל, כחלק מהתרגול יש להתקלח שלוש פעמים ביום לפחות ולהחליף בגדים לאחר כל מקלחת - הכוונה של התרגול הינה להביא למודעות טהורה).
טנטרות פנימיות נוטות להתמקד בתרגול פנימי (אנשי הטנטרה הפנימית מסוגלים שלא להתקלח גם ימים, הם אינם מוטרדים מהחזות כפי שהם מעונינים במהות).
בנוסף לכל החלוקות שצויינו קימות עוד חלוקות. כמו כן ניתן להציג את החלוקות באופן יותר מדויק. כאן הוצג מעט רקע כללי, אך לא הייתה כל כוונה להביא הסבר מקיף על המסורות השונות - רק היכרות קצרה עם מהות המושג והמגוון הקיים בתפיסתו.
יודגש לעניין מאמר קצר זה כי בארץ ימצאו מסורות שונות (כגון אושו-טנטרה, אגמא-טנטרה-יוגה וכיוב') אשר לאו דווקא מסכימות עם הדברים כפי שהם מובאים כאן (ע"פ רוח מסורת הדקה / דקיני והטנטרה הטיבטית).
1 למילה טנטרה פירוש שונה בטיבט ובהודו מכיוון שמקור המילה נפרד משני מקומות אלו. על-פי המסורת, מקור המילה מאודיאנה. משמעותה המילולית כנראה אבדה בין דפי ההסטוריה. השורש Tan, מהמילה Tantoi אשר משמעותה בשפת המקור: כלי / כניעה / שער / מצב / התרחבות. השורש Ra מהמילה Trayati אשר משמעותה, ככל הנראה, שחרור / מודעות / יהלום / טבע בסיסי.
יצירת קשר עם הנהלת האתר
